4th Sunday of Advent- Year B (Dec. 21, 2014)
(Luke 1:26-38)
“Ang Espiritu
Santo magakunsad sa imo, kag ang gahom sang Dios magalikop sa imo…” Amo na ini
ang katumanan sang pangako sang Dios sa Iya mga tinuga. Amo ini ang tema sang
aton ika-apat nga Domingo sang paghulat sa sining Panahon sang Adbiento, kag
aton subong ginatulok kag ginapamalandungan, ang pagtunda sang Anghel kay Maria
Santisima, kag ang ‘pagbaton’ niya sang iya nga papel bilang isa ka ‘kubos nga
alagad’ sang Dios.
Si Maria indi lamang sang isa ka tinuga sang
Dios; kundi sia amo ang “Obra Maestra’ sang Dios. Paagi sa aton paghatag sang
kadungganan kay Maria, aton man ginapadunggan ang Mahal nga Dios sa Iya
pagpanghikot agud matigayon ang kaluwasan nga Iya ginatan-ay sa mga tawo nga
mga makasasala. Ang kabug-osan sang pagtuga sang Diios makita sa tagsa hitabo,
mga butang, mga katawohan nga Iya gintuga, kag sa tanan nga Iya gintuga, si
Maria Santisima, amo ang putok-putokan sang pagkahimpit sang Dios (Perfection
of God).
Ang pagtunda kay Maria Santisima, dapat
hangpon nga wala lamang na-sentro kay Maria, kundi ini nagapatuhoy sa
makaluluwas nga plano sang Dios, natuman sa pag-abut sang aton Ginoong Jesus,
nga ginhatagan sang ‘pagpakig-bahin’ ni Maria. Ang aton pagtulok kay Maria Santisima
isa ka man ka pagtulok sa aton kaangtanan sa aton ginoong Jesus. Kon
ginahatagan naton si Maria sang naga-kaigo nga pagtahud subong, ini tungud sang
iya nga kaangtanan sa iya nga ‘papel’ bilang bahin sang kaluwasan- bilang Iloy
sang Manluluwas. Amo nga ginasiling naton nga si maria amo ang putok-putokan
sang mga tinuga sang Dios tungud si Maria amo ang iloy sang Dios.
Paagi kay Maria, ginhatagan sang pinakamataas
nga dignidad ang aton tawohanon nga mga panimalay, kay si Maria naghalin man sa
isa ka tawohanon nga pamilya. Si Maria bunga sang nagkalain-lain nga kaliwatan…
sang mga hari, mga propeta kag sang bug-os nga kaliwatan sang katawhan nga
naghandum sang bugay sang Dios sang KALUWASAN. Sa bagay nga paagi sini, kita
makasiling nga ang tagsa-tagsa sa aton bahin man sang nanuhay-tuhay nga mga
ginhalinan kag naangut kita tanan sa isa ka rasa nga nagahulat sini ng
kaluwasan.
Nagakadapat gid nga pagapadunggan kag tahuron
si Maria, tungud paagi sa iya, natigayon ang kaluwasan nga gintigana sang Dios
sugud pa sang pagpakasala sang aton nahauna nga ginikanan nga si Adan kag si
Eba. Sa bagay nga subong nga si Eba amo ang nangin gikanan sa kasal-anan sang
katawohan, si San Pablo nagsiling nga si Maria amo ang bag-o nga Eba nga
paga-agyan sang kaluwasan. Amo gani nga sa sini nga kahigayunan si maria
makasiling gid lang : “My soul proclaims
the greatness of the Lord, and my spirit exults in god my Savior because He has
looked upon His lowly handmaid.”
May isa ka “waiter” sa isa ka kalan-an sa
Roma nga ginahingalan nga si Jose Rivella. Ginkumpilan sya sang mga tawo nga
“Waiter sang aton Iloy”, tungud ang tanan nga iya ginkita sa iya trabaho, iya
ginpanghatag sa mga imol. Isa sya ka daku nga deboto sang aton Mahal nga
Birhen, apang tungud kay kakat sya sa iya trabaho, halos indi na sya makahimo
sang iya “regular” nga pagpangagdi sang Santo Rosaryo. Apang kay tungud sya gid
debotado sa Mahal nga Birhen, nagpangita sya sing pahito kon paano
makapangamuyo sang Rosaryo samtang nagasirbe sya sa iya nga trabaho. Sa wala
mahibalo-an sang mga nagakalaon sa kalan-an nga iya gina-obrahan, gina-isip
niya ang mga ulo sa tagsa ka nagasulod, kag sa tagsa ka napulo ka “customer”,
isa man in aka dekada sang Santo Rosaryo. Sang sya mapatay ginbantala sang
Radio Vaticano ang balita nga nagasiling: “Ang isa ka Santo, nagtaliwan na sa
Roma!” Ini tungud sang iya daku nga debosyon kay Maria Santisima, kag tungud
sang iya nga pagtalupangud sang mga imol. Bisan matuod nga imol man sya, wala
sya magkahadluk nga mawad-an, sa iya nga pag-ambit sang iya kinitaan sa iya
isig-ka-imol. Amo ini ang deklarasyon subong sang aton Simbahan sa Pilipinas.
Tuig subong sang mga “kubos” kag aton nga ginapahayag nga kita “simbahan sang
kubos ukon sang mga imol”. Ang simbahan sang mga kubos indi sang simbahan sang
mga sakun ukon maiya-iyahon. Ang simbahan sang mga kubos amo ang simbahan nga
“nagapaambit nga may kaalwan… may paghigugma para sa tanan!”.
Amo ini si Maria Santisima- isa ka kubos nga
alagad, apang maalwan nga nagpaambit sang iya nga anak agud nga aton maagum ang
kaluwasan. Insakto gid ang ginasiling: “Nobody
is so poor that he has nothing to give; nobody is so rich that he has nothing
to receive!”.
Sa aton paghanda sa malapit na gid lang nga
pagkatawo sang aton Ginoo, ginalantaw ta man bala ang ka-importansya sang aton
Mahal nga Iloy Birhen Maria? Ang aton pagka-kubos sa atubangan sang Dios amo
ang matahum nga lugar sa diin Sya matawo sa aton tagipusuon. Ang mga bagay nga
aton ginabakal agud aton ipang-regalo, ipanghatag, ipamaskwa, ukon sa pagpuno
sang aton mga lamesa, mga simbolo lamang sang matuod nga paghanda sang aton
tagipusuon. Kon bugalon man kita gihapon, indi maka-patawad, ukon sakon sang
mga bagay nga pangkalibutanon, ang aton paghanda isa ka “palso” nga paghanda,
kay sa pagkamatuod, ang paskwa wala nagakahanbo sa isa ka lugar, kundi sa tagsa
naton ka TAGIPUSON- diri naton Sya gina-abi-abi- WELCOME JESUS!