32nd Sunday in Ord. Time (B)

MINATUOD NGA PAGHATAG

Ang regalo indi mapamatud-an sa hapin lang sini. Ang sulod sang kahon, indi ang hapin sini, ang matuod nga regalo. Gani, indi pareho sa tawo nga madali mabuyok sa katahum nga makita sa gwa, ang Dios nagatulok pirme sa sulod kay ang labing importante ara sa sulod. Ini ang ginatumod sang hulobaton nga nagasiling: “Ang ginatulok sang Dios indi amo ang kadaku sang regalo kundi ang kadaku sang tagipusuon”. Indi ang presyo o bili sang regalo ang importante kundi ang panumdoman kag motibo sang nagahatag sang regalo.

“May estorya nahanungod sa isa ka mag-asawa nga nagselebrar sang masinadyahon sang ila “Golden Wedding Anniversary”. Pagka-aga kag sa ila nakagamnan nga himuon, ang bana ang nagsukad sang kan-on sa kaldero. Kag sa iya ‘nakagawian’ nga himuon sa nagliligad nga 50 anos, iya ginbutang ang dukot sa plato sang iya asawa. Ang asawa nagpangakig sing todo kag nagsiling nga indi na sia magkaon sang dukot kag nagpadayon sa pagpusnga sa iya bana nga wala gid kuno ini sing patugsiling kag pagpalangga sa iya.

Dayon ang bana nga nagahipos lang sa sulod sang malaba nga pag-alburoto kag ‘sermon’ sang iya asawa, nag-uyat sang kamot sang iya asawa kag naghambal: “Palangga ko nga asawa, wala ka lang kabalo nga sa kadugayon nga upod kita, abi ko gusto mo gid magkaon sang dukot? Darling, bal-an mo, ang dukot ang pinakapaborito ko nga kan-on! Kag adlaw-adlaw kag aga-aga, ginahatag ko gid ina sa imo tungod palangga ta gid ikaw!”

Si Mark Link, SJ, nagsugid nga may ara nga tatlo ka sahi sang manugregalo. Nahauna, ang nagahatag nga may pagkanugon, nga nagasiling, “Wala gid ako nanamian sa pagregalo”. Ini nga manughatag nagapaabot nga balusan. Ikaduha, ang nagahatag tungod sang katungdanan kag napilitan lang, gani nagasiling, “Kinahanglan ko nga magregalo”. Ini nga manughatag nahadluk nga mahuy-an kag luyag kilalahon kag dayawon sang iban. Ikatlo, ang nagahatag tungod kay nagapasalamat kag nagasiling, “Gusto ko kag nalipay gid ako nga magregalo”. Ini ang sinsero nga manughatag kag nagakilala nga ang Dios ang tag-iya sang tanan kag ginabalik lang niya ang para sa Dios paagi sa iya pagpaambit sini sa iban.

Sa aton Ebanghelyo subong ginapakita man ang pagdayaw sang aton Ginuo sa isa ka balo nga naghatag bisan pa sang iya nga kinahanglanon. Ang mga balo sa panahon sang aton Ginuo, mga makalulu-oy, tungud sila nagakabuhi lamang sa “rasyon” sang gobyerno kag sila ginakabig nga mga “maluya” sang sosyedad. Apang sa likud sini nga sitwasyon, sa gihapon ang balo naghatag sang iya halad sa Mahal nga Diyos, bisan pa sang iya nga PANGABUHI-AN!

Isa ini ka “insulto” sa mga manggaranon nga naghatag man, apang naghatag lang sila suno sa “sobra” sang ila nga manggad!- nga indi man gani ila! Sila naghatag suno sa kabuganaan sang ila dutan-on nga manggad, apang ang balo naghatag gikan sa KABUGANAAN SANG IYA NGA TAGIPUSU-ON!

Tubtub subong, padayon kita nga nagahalad sa Diyos sa Iya nga Templo ukon sa Simbahan, kag sa gihapon padayon man nga nagaluntad ang mentalidad sa paghatag suno sa kabuganaan nga ayhan “sobra” lang, ukon sa kabuganaan nga naghalin sa tagipusu-on– bisan pa ang kinahanglanon. Kon kaisa, sa sobra KAISIP, ginapangayu-an pa gani sang “proper accounting”! Apang, ANO ANG NAHATAG MO? Sobra?, ukon halin sa imo pangabuhian? Ukon WALA gid gani? INDI KA MAGMA-ISIP sa imo ginahatag. Kon nagabulig ukon nagahatag ka, indi ka na magpa-abut sing balus, kay sa pagkamatuod, ang imo ginahatag indi man ina sang imo. Tanan nga aton ginapaambit, BUGAY sang Dios, kag kon ngaman nga ikaw ang nagapaambit sini, ini tungud INSTRUMENTO ka sang Dios!